No penseis, mis contados lectores, que intento insultaros. Lo que en el título aparece es una frase de Clinton refiriéndose a Bush padre y que, para muchos ayudó a que el primero llegara a la Casa Blanca. Pero en este caso la he "versionado" en mi propio interés, desde "Es la economía, estúpido", a lo que estais leyendo.
A mi personalmente no me gusta. No me gusta creer que todo lo que mueve el mundo, y todo por lo que se actúa es la economía. Para mi, la política tiene y debe tener la fuerza suficiente para escribir leyes que pongan freno y frontera a la economía capitalista que nos acompaña en el día a día. Siempre lo he creido así y la crisis económica y su evolución aún me dan más la razón.
Los estados no pueden venderse a las empresas para un, supuesto, mayor crecimiento económico. Pero esto que digo tiene fácil demostración. Actualmente, tras años de dejarse llevar por medidas económicas inapropiadas que hacían crecer la economía libremente, tenemos un gasto continuo de los estados hacia los bancos, racapitalizándolos. Y sin querer parecerme a ningún entredador de futbol, esto ¿por qué? Pregunto porque los bancos siguen teniendo beneficios, por que los grandes inversores siguen recibiendo dividendos. El egoísmo de ganar lo máximo, sin pensar a costa de quien, esta muy presente en nuestro día a día. Mientras, cada vez hay más parados, Cáritas no tiene medios suficientes, y digo Cáritas porque el estado se preocupa más de los "pobre" banqueros, que de los parados,que sí que son pobres.
Esta claro, el mundo al revés.
Y, ¿por qué es la historia? Porque en la historia tenemos soluciones para muchas de las situaciones que estamos viviendo.Y no conocer la historia sólo sirve para repetir errores del pasado, cuesta entendera nuestros políticos.
En la crisis del 29 en EEUU Roosevelt planteó un paquete de reformas e inversiones, el NEW DEAL, el cual chocó con algunos aspectos de la Constitución de su país. ¿Saben con cual? Por ejemplo con el techo del déficit estatal, justo el cambio que nos acaban de obligar a introducir en la nuestra. Parece que empezamos mal.
En la historia encontramos y demostramos que la forma de activar le economía es dar dinero a los consumidores para que se reactive el gasto, la compra y venta, en definitiva,la economía. Este dinero puede venir simplemente de hacer más dinero, que no provocaría un aunmento tan grande en la inflacción y que evitaría la deflacción. O realizando inversiones estatales en obras públicas, pero no ese plan E de hace unos meses,si no unas inversiones claras y decididas. Para eso haría falta poder llegar a cierto nivel de déficit que ya es imposible.
Pero en lugar de esto le damos dinero a los bancos para que sus directivos puedan mantener su nivel de beneficios, sus comisiones y sus prejubilaciones. Sin palabras.
Necesitamos conocer la historia para no repetir los errores del pasado que están demostrados como inapropiados, incorrectos. Nuestra sociedad esta infectada del virus del capitalismo, nos han hecho creer que ese es el mejor sistema económico y el único que nos puede hacer crecer sin límites. Pero ese crecimiento es sólo para algunos. El capitalismo salvaje sólo consigue distanciar a los ricos de los pobres, destruir ese estado del bienestar en el que creemos vivir. Un estado del bienestar que no aparece con el capitalismo, si no con la influencia de la socialdemocracia, pero eso no es bueno que se sepa.
Podríamos empezar por enviar libros de historia a nuestros políticos, y esto ya lo he dicho otras veces, para que no sigan repitiendo los errores del pasado. Nos ahorrarían muchos quebraderos de cabeza.
jueves, 27 de octubre de 2011
domingo, 9 de octubre de 2011
De tópicos e historia.
Parece que a nuestros políticos les siguen gustando los tópicos y, con ellos, hacen demagogia, que suena muy bien.
En los últimos días, el señor Duran i Lleida ha decidido usar a los andaluces como diana para desviar sus problemas. Se encuentra con una administración endeudada y, en sus discursos, en lugar de aportar soluciones, critica a otros que no tienen nada que ver con el tema. Es como esos niños que siempre echan la culpa a otros de sus gamberradas o, como ese humorista que, para hacer reir, sólo sabe insultar a su par o darle mandobles.
Pues en esas nos encontramos, este político catalán ha decidido mandar balones a la grada y criticar a los andaluces en cada uno de sus discursos.
Primero fue eso de no saber hablar y ahora se refiere a los jornaleros que, según sus palabras, están todo el día en el bar.
Da la impresión que no sabe en que año estamos, pues se refiere a algunas situaciones que se podían dar hace 50 años y, por supuesto, no me refiero a los jornaleros que demuestran día a día que no pasan sus ratos en el bar. Y la demostración se puede ver en cualquier supermercado, donde compra el aceite de oliva que usa en su desayuno típico (y no me diga que su aceite se produce en cataluña que no me lo creo), y se produce en Andalucía.
No estaría mal empezar por explicarle de donde sale el catalán, simplemente de que una serie de catalanes malhablados e incultos no respetasen el latín, la lengua del imperio romano. Si esto parece un insulto imagine lo que parecen sus palabras en el sur de España, (el cual también es su país le guste o no, o eso dice la historia).
Las lenguas están en continua evolución y las sociedades las hacen cambiar con el uso de las mismas. Cada región va adquiriendo unas características propias, palabras, acentos, etc. de esa forma un niño catalán no tiene mejor acento que un niño andaluz, unicamente diferente. Los lingüistas afirman que el castellano más académico se encuentra en Valladolid.
Debemos terminar los andaluces con los años de los complejos de malhablados, empezar por cuidar nuestro dialecto y nuestro acento como parte de nuestra cultura.
Nuestros jornaleros, cada mañana, mientras los políticos duermen, madrugan para trabajar el campo y conseguir una de las tierras más productivas de Europa. Quizá por eso después pueden tomarse un café mientras ven a personajes como Durán i Lleida, criticarlos sin más y recibir por ello una salva de aplausos.
Podríamos explicarle ahora como, esos jornaleros que "no trabajan" son familiares de otros que fueron a levantar cataluña para que sea lo que es hoy. Trabajando para empresarios catalanes que los explotaron.Pero siendo piezas fundamentales para el progreso de esa tierra.
Quizá alguno de los que se sienta en el congreso de CiU tiene sangre andaluza o es nacido en Andalucía. Deben tener cuidado por si en lugar de trabajar para el partido se va al bar a holgazanear, con algún catalán.
Decía algún personaje público español que, aunque fuera mal, lo mejor es que hablaran de ti, de esa forma no eras olvidado. Siguiendo esta reflexión, muchas gracias a los politicos catalanes por criticarnos.Puede que esto signifique que en algo, nos envidian.
Mientras, estoy valorando continuar con su mismo juego. Si las reglas son hablar con tópicos, pues los usamos.
A lo mejor los políticos catalanes hablan así por que son unos agarrados y la pela es la pela.
En los últimos días, el señor Duran i Lleida ha decidido usar a los andaluces como diana para desviar sus problemas. Se encuentra con una administración endeudada y, en sus discursos, en lugar de aportar soluciones, critica a otros que no tienen nada que ver con el tema. Es como esos niños que siempre echan la culpa a otros de sus gamberradas o, como ese humorista que, para hacer reir, sólo sabe insultar a su par o darle mandobles.
Pues en esas nos encontramos, este político catalán ha decidido mandar balones a la grada y criticar a los andaluces en cada uno de sus discursos.
Primero fue eso de no saber hablar y ahora se refiere a los jornaleros que, según sus palabras, están todo el día en el bar.
Da la impresión que no sabe en que año estamos, pues se refiere a algunas situaciones que se podían dar hace 50 años y, por supuesto, no me refiero a los jornaleros que demuestran día a día que no pasan sus ratos en el bar. Y la demostración se puede ver en cualquier supermercado, donde compra el aceite de oliva que usa en su desayuno típico (y no me diga que su aceite se produce en cataluña que no me lo creo), y se produce en Andalucía.
No estaría mal empezar por explicarle de donde sale el catalán, simplemente de que una serie de catalanes malhablados e incultos no respetasen el latín, la lengua del imperio romano. Si esto parece un insulto imagine lo que parecen sus palabras en el sur de España, (el cual también es su país le guste o no, o eso dice la historia).
Las lenguas están en continua evolución y las sociedades las hacen cambiar con el uso de las mismas. Cada región va adquiriendo unas características propias, palabras, acentos, etc. de esa forma un niño catalán no tiene mejor acento que un niño andaluz, unicamente diferente. Los lingüistas afirman que el castellano más académico se encuentra en Valladolid.
Debemos terminar los andaluces con los años de los complejos de malhablados, empezar por cuidar nuestro dialecto y nuestro acento como parte de nuestra cultura.
Nuestros jornaleros, cada mañana, mientras los políticos duermen, madrugan para trabajar el campo y conseguir una de las tierras más productivas de Europa. Quizá por eso después pueden tomarse un café mientras ven a personajes como Durán i Lleida, criticarlos sin más y recibir por ello una salva de aplausos.
Podríamos explicarle ahora como, esos jornaleros que "no trabajan" son familiares de otros que fueron a levantar cataluña para que sea lo que es hoy. Trabajando para empresarios catalanes que los explotaron.Pero siendo piezas fundamentales para el progreso de esa tierra.
Quizá alguno de los que se sienta en el congreso de CiU tiene sangre andaluza o es nacido en Andalucía. Deben tener cuidado por si en lugar de trabajar para el partido se va al bar a holgazanear, con algún catalán.
Decía algún personaje público español que, aunque fuera mal, lo mejor es que hablaran de ti, de esa forma no eras olvidado. Siguiendo esta reflexión, muchas gracias a los politicos catalanes por criticarnos.Puede que esto signifique que en algo, nos envidian.
Mientras, estoy valorando continuar con su mismo juego. Si las reglas son hablar con tópicos, pues los usamos.
A lo mejor los políticos catalanes hablan así por que son unos agarrados y la pela es la pela.
martes, 20 de septiembre de 2011
La “tribu” somos todos
Tere Iribarren . Muchas Gracias
(Desde el blog de CJ. www.cristianismeijusticia.net)
Un proverbio africano dice que para educar a un niño hace falta la tribu entera. Y esa idea centra el libro Aprender a vivir del filósofo y profesor José Antonio Marina, un estudio que intenta buscar una salida a la situación educativa, en la que padres y educadores se pasan la patata caliente.
(Desde el blog de CJ. www.cristianismeijusticia.net)
Un proverbio africano dice que para educar a un niño hace falta la tribu entera. Y esa idea centra el libro Aprender a vivir del filósofo y profesor José Antonio Marina, un estudio que intenta buscar una salida a la situación educativa, en la que padres y educadores se pasan la patata caliente.
Dice que hay que movilizar a muchos y no sólo a los docentes y
padres, dado que en el momento actual sindicatos y gobierno viven
instalados en un círculo cerrado de excusas.
¿Cómo se rompe esa situación? “Si queremos hacer una gran reforma tenemos que abrir las compuertas de la sociedad y llamar a la movilización educativa”.
En el terreno de la educación se oye con frecuencia que son los otros
los que tienen que arreglar esta situación de deterioro y pocos
piensan que la responsabilidad en un cambio de paradigma es de la
tribu…y la tribu “somos todos”.
Somos tribu:
- Los planes de estudio racionales, coherentes, integradores del saber, con objetivos claros y niveles de exigencia, con mirada al pasado y al futuro.
- Los MCS que a pesar de nombrar competentes Consejos, no son precisamente trasmisores de valores.
- Muchos padres que navegan entre la desorientación, la falta de tiempo y la permisividad.
- Los niños que amanecen en la TV antes que a desayunar, y se van impregnando de criterios de facilidad y superficialidad; pocos programas animan y estimulan al esfuerzo, a la constancia y al trabajo.
- Los jóvenes y adolescentes que tienen como espejo el ordenador, el video juego, una comunicación a veces estéril por no decir peligrosa. Si no se les pone límites, si no se les orienta en el camino ¿Cómo van a vivir?
- Los educadores, cuya tarea y en concreto sus horas “de pizarra” les impiden una seria formación, una puesta al día y tiempo disponible para el estudio y para integrar nuevas técnicas de aprendizaje y metodologías. Es decir hoy urge una nueva cualificación, un mayor reconocimiento, y un alto nivel profesional.
¿Cómo pueden decir los políticos que el recorte de plantilla y de
medios no va afectar al sistema educativo? ¿Lo dicen desde los despachos
y desde los eslóganes de los partidos? ¿Han visitado alguna vez las
escuelas privadas o públicas de los barrios?
A lo largo de 30 años he vivido en la educación tantas Reformas que ya se me ha desdibujado el número.
Una reforma coherente supone pagar un alto precio… Espero que la tribu se implique.
lunes, 19 de septiembre de 2011
Mensaje final del XXXI Congreso de Teología de la Asociación Juan XXIII
(Mensaje proveniente de www.redescristianas.net)
Del 8 al 11 de septiembre hemos celebrado el XXXI Congreso de
Teología con la participación de setecientas personas de diferentes
continentes y múltiples identidades culturales, religiosas y étnicas
para reflexionar sobre el fenómeno de los fundamentalismos, sus
principales manifestaciones, causas y consecuencias en los distintos
escenarios geoculturales: Asia, África, América Latina y Europa.
1. Los fundamentalismos son la manifestación más elocuente de la
incapacidad de los seres humanos para vivir en armonía en medio de la
diversidad y convierten las discrepancias en barreras de incomunicación.
Alimentan la intolerancia, son enemigos de la diversidad y pueden
manifestarse bajo cualquier ideología.
2. El fenómeno fundamentalista, cada vez más extendido, se apropia de
todas las parcelas de la existencia humana: personal y social,
religiosa y cultural, política y económica. Esto puede comprobarse en el
avance de los partidos xenófobos e islamófobos, en el fanatismo de
líderes religiosos que queman libros sagrados y en los atentados
terroristas cometidos en nombre de Dios. Coincidiendo con el X
Aniversario del 11-S, queremos tener un recuerdo especial para los
atentados de ese día en los Estados Unidos, sin olvidar los del 11 de
marzo en Madrid, del 7 de julio en Londres, del 21 de julio en Oslo y
otros, así como las invasiones violentas de países y las agresiones
contra su población civil por parte de las potencias imperiales.
3. Hemos prestado atención especial a los fundamentalismos
religiosos, cuyas características más importantes son: la absolutización
de la tradición, la búsqueda de un fundamento inamovible en un mundo
cambiante; la pretendida comprensión literalista de los textos sagrados
fuera del marco cultural e histórico en que fueron escritos; el olvido
de la ineludible crítica; la pretensión de verdad absoluta en un mundo
caracterizado por la complejidad y la incertidumbre; la dependencia de
una autoridad indiscutible frente a la inseguridad creciente; la defensa
de una moral inmutable en una sociedad en permanente transformación; la
fe en un Dios conocido, que legitima las propias convicciones y
opciones; la sacralización de lo profano; la dogmatización de lo
opinable y la negativa al diálogo.
4. En la Iglesia católica el fundamentalismo suele canalizarse través
de los movimientos neoconservadores, empeñados en llevar a cabo la
restauración eclesiástica hasta el extremo, y de no pocas actuaciones
intolerantes de la jerarquía que minimizan, e incluso niegan, aspectos
fundamentales del concilio Vaticano II y condenan el trabajo de los
teólogos, las teólogas y los movimientos renovadores.
5. Algunas de estas actitudes hemos podido comprobarlas en la
reciente Jornada Mundial de la Juventud, que ha ofrecido una imagen
autoritaria y patriarcal de la Iglesia, ajena a los problemas reales de
los jóvenes, y ha fomentado la exaltación del pontífice, hasta caer en
la papolatría, una de las más nítidas expresiones del fundamentalismo. Y
todo ello con el apoyo y la legitimación de las diferentes
instituciones municipales, autonómicas, militares y empresariales.
6. Objeto de riguroso análisis crítico por parte de las teólogas
feministas de las diferentes tradiciones religiosas ha sido el
fundamentalismo patriarcal, que fomenta la desigualdad, mantiene los
roles de género y se traduce en el control absoluto del orden social por
los varones, que imponen la sumisión de las mujeres, recurren a la
violencia y llegan al extremo del feminicidio.
7. Los fundamentalismos se extienden por los diferentes sectores
sociales e instalados en las cúpulas de la mayoría de las religiones, de
la política, de la economía e incluso de los Estados, que toman sus
decisiones autoritariamente sin la consulta a la ciudadanía y sin
fomentar la democracia participativa. Nosotros mismos, por muy lejos que
creamos estar de actitudes fundamentalistas, no estamos libres de
incurrir en ellas. Po eso es necesario estar vigilantes y tener una
actitud siempre autocrítica.
8. Creemos que el mejor antídoto contra los fundamentalismos son: la
renuncia a la posesión absoluta de la verdad y su búsqueda colectiva, el
respeto al pluralismo, la convivencia frente a la coexistencia, el
derecho a la diferencia, la interculturalidad y el diálogo
interreligioso orientados al trabajo por la paz y la justicia, la
solidaridad con los excluidos, la defensa de la naturaleza y la igualdad
entre hombres y mujeres. Las religiones poseen en sus propias fuentes
ejemplos luminosos y resortes para superar los fundamentalismos, cuales
son: la dignidad de las personas, el tejido comunitario, la aceptación
de los otros, el perdón, la misericordia, la opción los pobres y
marginados y la hospitalidad.
Madrid, 11 de septiembre de 2011
jueves, 9 de junio de 2011
Los reyes magos y la desafección política
Con el permiso de la autora y de la web Cristianismo i Justicia. Gracias
Lourdes Zambrana.
Lourdes Zambrana.
Queridos Reyes Magos
Este año os escribo con tiempo, por que sino siempre me pasa lo mismo, que lo dejo para el final y os acabo pidiendo un pijama y unas zapatillas. Este año no quiero ni pijama ni zapatillas, quiero unos políticos nuevos. Por este motivo también os escribo en el mes de junio, para que tengais tiempo de preparar bien el regalo que os pido.
No me gustan los políticos que tenemos. Algunos, los menos (eso es cierto), son corruptos, cometen ilegalidades, etc. De esos espero que se ocupe la justicia, aunque sea lentamente…Me preocupan más los otros, los que no cometen ninguna ilegalidad, pero son unos políticos tristes, que solo se miran su ombligo (o su partido) y que tienen tan baja altura ética y moral.
Quiero unos políticos convencidos de que la política es trabajar por el bien común al servicio de los demás. Que en campaña nos presenten programas y propuestas (no insultos y descalificaciones) realizables y ajustadas a los deseos y expectativas de los ciudadanos y ciudadanas.
Que cuando les votemos y lleguen a puestos de responsabilidad, se preocupen en primer lugar de gestionar los asuntos públicos según el programa votado, y no en encontrar la manera de mantenerse en ese puesto. Que tengan siempre presente que los hemos elegido para gestionar lo que no podemos gestionar entre todos, porque somos muchos y muchas. Que no se suban el sueldo nada más ser elegidos, y que no busquen la manera de colocar a sus familiares y amigos en uno o varios cargos, con uno o varios sueldos. Quiero unos políticos nuevos que cuando lleguen al poder se bajen el sueldo, y renuncien a tener diferentes sueldos para quedarse solo con uno. Quiero unos políticos que se desplacen en metro o autobús, y dejen los coches oficiales para transporte de enfermos, o de niños a la escuela.
Quiero unos políticos que cuando lleguen al poder publiquen su patrimonio, y esta información sea transparente durante todo su mandato.
Quiero unos políticos que salgan a la calle a escuchar a la gente durante todo su mandato, no durante los quince días de la campaña electoral. Quiero unos políticos que lleven a sus hijos e hijas a las escuelas públicas, y que compren en el mismo mercado que yo, y que vayan al médico al ambulatorio de la seguridad social. Quiero unos políticos que no vayan a comer a los restaurantes más caros de la ciudad a cuenta del erario público, sino que vayan a los bares de mi barrio a comerse un menú y charlar con la gente.
Quiero unos políticos nuevos que no me digan que todo esto es demagogia (excusa que ponen para eludir el tema) sino que estén convencidos de que la honestidad, la honradez y la austeridad personal son imprescindibles en política.
Quiero unos políticos nuevos cuyos principios éticos y morales sean el bien común, la honestidad, la honradez, y la actitud de servicio. Quiero unos políticos con capacidad de autocrítica, que no digan que no les votamos por la crisis, o por que no hemos entendido el mensaje. No les votamos por que nos avergonzamos de ellos y de ellas, de su egoísmo, de su ombliguismo, de sus intereses partidistas. La desafección política tiene su origen en la falta de principios éticos de nuestra clase política, nada más y nada menos.
Queridos Reyes Magos, no os pido nada más. Se me ha olvidado deciros que he sido muy buena este año (al menos hasta ahora): he pagado mis impuestos sin defraudar nada y he votado después de leerme los programas electorales. Sino encontrais el regalo que os pido (los políticos nuevos) traedme por lo menos otro movimiento como el del 15-M, el de las acampadas, que aunque no es lo mismo, contiene la semilla de un mundo nuevo que no está nada mal.
Afectuosamente,
Lourdes
Este año os escribo con tiempo, por que sino siempre me pasa lo mismo, que lo dejo para el final y os acabo pidiendo un pijama y unas zapatillas. Este año no quiero ni pijama ni zapatillas, quiero unos políticos nuevos. Por este motivo también os escribo en el mes de junio, para que tengais tiempo de preparar bien el regalo que os pido.
No me gustan los políticos que tenemos. Algunos, los menos (eso es cierto), son corruptos, cometen ilegalidades, etc. De esos espero que se ocupe la justicia, aunque sea lentamente…Me preocupan más los otros, los que no cometen ninguna ilegalidad, pero son unos políticos tristes, que solo se miran su ombligo (o su partido) y que tienen tan baja altura ética y moral.
Quiero unos políticos convencidos de que la política es trabajar por el bien común al servicio de los demás. Que en campaña nos presenten programas y propuestas (no insultos y descalificaciones) realizables y ajustadas a los deseos y expectativas de los ciudadanos y ciudadanas.
Que cuando les votemos y lleguen a puestos de responsabilidad, se preocupen en primer lugar de gestionar los asuntos públicos según el programa votado, y no en encontrar la manera de mantenerse en ese puesto. Que tengan siempre presente que los hemos elegido para gestionar lo que no podemos gestionar entre todos, porque somos muchos y muchas. Que no se suban el sueldo nada más ser elegidos, y que no busquen la manera de colocar a sus familiares y amigos en uno o varios cargos, con uno o varios sueldos. Quiero unos políticos nuevos que cuando lleguen al poder se bajen el sueldo, y renuncien a tener diferentes sueldos para quedarse solo con uno. Quiero unos políticos que se desplacen en metro o autobús, y dejen los coches oficiales para transporte de enfermos, o de niños a la escuela.
Quiero unos políticos que cuando lleguen al poder publiquen su patrimonio, y esta información sea transparente durante todo su mandato.
Quiero unos políticos que salgan a la calle a escuchar a la gente durante todo su mandato, no durante los quince días de la campaña electoral. Quiero unos políticos que lleven a sus hijos e hijas a las escuelas públicas, y que compren en el mismo mercado que yo, y que vayan al médico al ambulatorio de la seguridad social. Quiero unos políticos que no vayan a comer a los restaurantes más caros de la ciudad a cuenta del erario público, sino que vayan a los bares de mi barrio a comerse un menú y charlar con la gente.
Quiero unos políticos nuevos que no me digan que todo esto es demagogia (excusa que ponen para eludir el tema) sino que estén convencidos de que la honestidad, la honradez y la austeridad personal son imprescindibles en política.
Quiero unos políticos nuevos cuyos principios éticos y morales sean el bien común, la honestidad, la honradez, y la actitud de servicio. Quiero unos políticos con capacidad de autocrítica, que no digan que no les votamos por la crisis, o por que no hemos entendido el mensaje. No les votamos por que nos avergonzamos de ellos y de ellas, de su egoísmo, de su ombliguismo, de sus intereses partidistas. La desafección política tiene su origen en la falta de principios éticos de nuestra clase política, nada más y nada menos.
Queridos Reyes Magos, no os pido nada más. Se me ha olvidado deciros que he sido muy buena este año (al menos hasta ahora): he pagado mis impuestos sin defraudar nada y he votado después de leerme los programas electorales. Sino encontrais el regalo que os pido (los políticos nuevos) traedme por lo menos otro movimiento como el del 15-M, el de las acampadas, que aunque no es lo mismo, contiene la semilla de un mundo nuevo que no está nada mal.
Afectuosamente,
Lourdes
miércoles, 8 de junio de 2011
Adiós a Jorge Semprún, adiós a un poquito de historia.
Anoche falleció Jorge Semprún.Alguien que para mi no es más que un recuerdo de los telediarios. En mi infancia ese nombre era el de un ministro socialista.Pero este sonaba diferente al de muchos ministros actuales. Sonaba a historia, sonaba a respeto sonoro.
Semprún fue un político de los que quedan pocos,pues lo era para defender el bien común, tan olvidado hoy día. Alguien que no vivía de la política, se dedicó un tiempo a ella, en medio de una vida cargada de cultura y de historia, porque era una consecuencia inevitable para un hombre comprometido con sus ideas.
Vivió el periodo de mayor barbarie de la historia reciente europea, y lo vivió en sus propias carnes, dentro del campo de concentración de Buchenwald, donde se encontró por defender unas ideas, por defender la libertad,primero la propia y después la de Francia,país que lo adoptó durante la dictadura de Franco,y donde después sentía su casa, donde falleció.
Leer las noticias de prensa y escuchar en la radio la información sobre su fallecimiento me hizo reflexionar primero sobre los políticos de "la vieja escuela", pero cuando me he sentado frente a la pantalla mis pensamientos me han llevado a la historia. La historia que se pierde, la historia que, mientras vivían personajes como Jorge Semprún, se mantenía viva, intocable por todos aquellos que quieren negar la fatalidad humana representada en la guerra y el holocausto.
Un hombre que, en medio del horror nazi, descubrió la necesidad de la unidad europea, de valorar todo aquello que compartimos, no sólo intereses económicos, si no culturales, sociales y porque no, políticos.
Mientras estas personalidades se mantienen con vida no hay posible parcialidad histórica, la realidad es lo que nos cuentan, por que es lo que han vivido.
Dentro de unos años, cuando esta generación haya desaparecido definitivamente, estaremos a expensas de la falsificación y de la manipulación de los diferentes grupos de presión, de los diferentes autores que escriben verdades partidarias, y que niegan o ignoran parte de la historia. Historia que toma forma en rostros de víctimas, en sentimientos y en el dolor que perdura, aún hoy.
¿Alguien podría negar la memoria histórica de Jorge Semprún?
Descanse en paz, esperemos que su ejemplo y su cultura nos valgan como espejo donde mirarnos para defender la democracia y la paz.
Semprún fue un político de los que quedan pocos,pues lo era para defender el bien común, tan olvidado hoy día. Alguien que no vivía de la política, se dedicó un tiempo a ella, en medio de una vida cargada de cultura y de historia, porque era una consecuencia inevitable para un hombre comprometido con sus ideas.
Vivió el periodo de mayor barbarie de la historia reciente europea, y lo vivió en sus propias carnes, dentro del campo de concentración de Buchenwald, donde se encontró por defender unas ideas, por defender la libertad,primero la propia y después la de Francia,país que lo adoptó durante la dictadura de Franco,y donde después sentía su casa, donde falleció.
Leer las noticias de prensa y escuchar en la radio la información sobre su fallecimiento me hizo reflexionar primero sobre los políticos de "la vieja escuela", pero cuando me he sentado frente a la pantalla mis pensamientos me han llevado a la historia. La historia que se pierde, la historia que, mientras vivían personajes como Jorge Semprún, se mantenía viva, intocable por todos aquellos que quieren negar la fatalidad humana representada en la guerra y el holocausto.
Un hombre que, en medio del horror nazi, descubrió la necesidad de la unidad europea, de valorar todo aquello que compartimos, no sólo intereses económicos, si no culturales, sociales y porque no, políticos.
Mientras estas personalidades se mantienen con vida no hay posible parcialidad histórica, la realidad es lo que nos cuentan, por que es lo que han vivido.
Dentro de unos años, cuando esta generación haya desaparecido definitivamente, estaremos a expensas de la falsificación y de la manipulación de los diferentes grupos de presión, de los diferentes autores que escriben verdades partidarias, y que niegan o ignoran parte de la historia. Historia que toma forma en rostros de víctimas, en sentimientos y en el dolor que perdura, aún hoy.
¿Alguien podría negar la memoria histórica de Jorge Semprún?
Descanse en paz, esperemos que su ejemplo y su cultura nos valgan como espejo donde mirarnos para defender la democracia y la paz.
jueves, 2 de junio de 2011
Reflexiones sobre 15M
Es difícil quedarse al margen de todo el movimiento llamado 15M. La actualidad no queda de espaldas a todo lo que está ocurriendo en las plazas de nuestras ciudades, a pesar de que el que suscribe no sea participe activo de los acontecimientos.
Los hecho están provocando cierta controversia desde diferentes espacios y ello me va a llevar a varias reflexiones desde diferentes puntos.
- En mi opinión, cualquier movimiento que quiera ser serio debe pretender marcar unas ideas reales y saber gestionar el tiempo. La idea de salir a la calle y acampar el tiempo de la campaña y un poco más es una gran idea. Hay que presionar y hacer ver que una parte de la población no está de acuerdo con lo que vivimos en política.
Pero ese tiempo debe ser para refelxionar de forma intensa y dejar claros unos objetivos por los que trabajar. Nuestros jóvenes deben darse cuenta que todo tiene su tiempo y que alargarlo demasiado convierte la manifestación de grandes ideas en una pantomima.
La fruta después de madurar se pudre, hay que saber comerla en el momento adecuado. La manifestación debe desembocar en algo más, algo diferente pero que siga el proceso. Sin perder la esencia pero adecuado, para seguir siendo progresistas y no hacernos conservadores.
- En relación al punto anterior las declaraciones de Anes, desde la Real Academis de la Historia. Este señor, que no podemos olvidar que es un experto en la materia, porque la historia nos enseña a entender el presente, ha planteado el 15M como simple anécdota en los libros de Historia. Ante esto otra relfexión.
Anes tiene razón en media parte de lo que dice y los que le responden en los diferentes canales de opinión también.
Con la situación actual, el 15M sí será anecdótico, por que corre el riesgo de consumirse a si mismo, de ir apagándose. Necesita seguir evolucionando para no convertirse en una moda pasajera y ser algo más, que inunde las conciencias de los españoles.
El director de la Real Academia sabe lo que dice, en la Historia infinidad de movimientos han desaparecido tras una bandera de la utopía que no aterrizaba en ideas y propuestas concretas. Pero mi opinión difiere de la suya en un aspecto, que nos llevará al siguiente punto, la escasa repercusión o no del movimiento no depende sólo de él, depende mucho de la cobertura informativa que se le dé.
- En la era de la información, nuestra sociedad ve lo que le dejan ver, lee lo que le dicen que lea y piensa... o no. Los diferentes medios de comunicación crean opinión. Muestran la realidad según el prisma de la empresa que les paga y por ello, ciertos grupos editoriales, en forma de periódicos, televisiones, radios o páginas de internet, van dejando clara una postura crítica con este movimiento, pero en otros casos hacen oídos sordos de los acontecimientos, lo que es aún peor, pues si no se habla de ello, no existe.
- Pero si que existe, y se demuestra con una imagen, los desalojos llevados a cabo por las fuerzas del "orden". Si es un movimiento insignificante que no debe ser informado, no tendría razón esa reacción desde los políticos, que son los impulsores de ese control policial. Se demuestra día a día que son acampadas serias, sin botellón, sin excesivos ruidos, que se autogestinan y sobre todo pacíficos en lo más amplio del término. El único problema es que estorban: al capitalismo,a los políticos y a las conciencias.
Expresar que otro mundo es posible, eso molesta bastante.
En conclusión y, usando referencias a la historia, la Revolución Francesa de 1789 era un movimiento de desarrapados, sin cultura que estaban en contra de que "necesitaba" la sociedad que era trabajar y trabajar sin quejarse. Todos sabemos que nuestra democracia es heredera de esa Revolución del pueblo.
Pero tampoco debemos olvidar que para llegar a nuestra democracia no fue suficiente con esa revolución de 1789. Tuvo que acabar esta revolución y luego llegar otras.
Quizá necesitemos muchos 15M...
Los hecho están provocando cierta controversia desde diferentes espacios y ello me va a llevar a varias reflexiones desde diferentes puntos.
- En mi opinión, cualquier movimiento que quiera ser serio debe pretender marcar unas ideas reales y saber gestionar el tiempo. La idea de salir a la calle y acampar el tiempo de la campaña y un poco más es una gran idea. Hay que presionar y hacer ver que una parte de la población no está de acuerdo con lo que vivimos en política.
Pero ese tiempo debe ser para refelxionar de forma intensa y dejar claros unos objetivos por los que trabajar. Nuestros jóvenes deben darse cuenta que todo tiene su tiempo y que alargarlo demasiado convierte la manifestación de grandes ideas en una pantomima.
La fruta después de madurar se pudre, hay que saber comerla en el momento adecuado. La manifestación debe desembocar en algo más, algo diferente pero que siga el proceso. Sin perder la esencia pero adecuado, para seguir siendo progresistas y no hacernos conservadores.
- En relación al punto anterior las declaraciones de Anes, desde la Real Academis de la Historia. Este señor, que no podemos olvidar que es un experto en la materia, porque la historia nos enseña a entender el presente, ha planteado el 15M como simple anécdota en los libros de Historia. Ante esto otra relfexión.
Anes tiene razón en media parte de lo que dice y los que le responden en los diferentes canales de opinión también.
Con la situación actual, el 15M sí será anecdótico, por que corre el riesgo de consumirse a si mismo, de ir apagándose. Necesita seguir evolucionando para no convertirse en una moda pasajera y ser algo más, que inunde las conciencias de los españoles.
El director de la Real Academia sabe lo que dice, en la Historia infinidad de movimientos han desaparecido tras una bandera de la utopía que no aterrizaba en ideas y propuestas concretas. Pero mi opinión difiere de la suya en un aspecto, que nos llevará al siguiente punto, la escasa repercusión o no del movimiento no depende sólo de él, depende mucho de la cobertura informativa que se le dé.
- En la era de la información, nuestra sociedad ve lo que le dejan ver, lee lo que le dicen que lea y piensa... o no. Los diferentes medios de comunicación crean opinión. Muestran la realidad según el prisma de la empresa que les paga y por ello, ciertos grupos editoriales, en forma de periódicos, televisiones, radios o páginas de internet, van dejando clara una postura crítica con este movimiento, pero en otros casos hacen oídos sordos de los acontecimientos, lo que es aún peor, pues si no se habla de ello, no existe.
- Pero si que existe, y se demuestra con una imagen, los desalojos llevados a cabo por las fuerzas del "orden". Si es un movimiento insignificante que no debe ser informado, no tendría razón esa reacción desde los políticos, que son los impulsores de ese control policial. Se demuestra día a día que son acampadas serias, sin botellón, sin excesivos ruidos, que se autogestinan y sobre todo pacíficos en lo más amplio del término. El único problema es que estorban: al capitalismo,a los políticos y a las conciencias.
Expresar que otro mundo es posible, eso molesta bastante.
En conclusión y, usando referencias a la historia, la Revolución Francesa de 1789 era un movimiento de desarrapados, sin cultura que estaban en contra de que "necesitaba" la sociedad que era trabajar y trabajar sin quejarse. Todos sabemos que nuestra democracia es heredera de esa Revolución del pueblo.
Pero tampoco debemos olvidar que para llegar a nuestra democracia no fue suficiente con esa revolución de 1789. Tuvo que acabar esta revolución y luego llegar otras.
Quizá necesitemos muchos 15M...
lunes, 23 de mayo de 2011
Los poderes del estado
Por si alguien no lo sabe, mi profesión es ser profesor de Geografía e Historia. Aunque el colegio en el que trabajo no deja de ser anecdótico, lo hago en el Colegio San Manuel de Málaga, regentado por las Hijas de la Caridad. Todo esto aparece en mi pérfil.
En mi tarea docente reparto mi tiempo casi por igual entre las clases de historia y geografía, ramas que comparten ciertos puntos y que se necesitan para ser comprendidas y trabajadas, por la población en general y por los jóvenes adolescentes en particular.
Hace unas semanas, en las clases de geografía estuvimos hablando de política. Cuando digo estuvimos hablando es real, no prentendo soltar un mitín a mis alumnos sobre tendencias políticas,sobre cual es la buena y cual no, sólo quiero que adquieran ciertas herramientas para poder conocer el mundo que les rodea, y en este caso sobre la política.
Participamos ellos y yo en el transcurso de la clase, compartimos conocimientos y opiniones.
En este tema al que me refiero, al de política, pertenecen apartados como el de gobiernos democráticos y autoritarios, los tipos de estado federal, unitario o autonómico. Pero también se refiere a los poderes del estado: legislativo, ejecutivo y judicial.
Hay que saber que el poder legislativo recae en el parlamento, en el caso de España el Congreso de los Diputados y el Senado, pues nuestro estado es bicameral; el poder ejecutivo al gobierno, y el poder juducial a los jueces.
Esta distribución es así para conseguir que los poderes sean independientes y se corrijan entre sí, de forma que la democracia no deje de serlo.
Evidentemente los diferentes poderes pueden diferir en sus opiniones e incluso se pueden equivocar pero ello no debe dar pie a dejar de creer en ellos o a dudar de esa independencia que les da forma y credibilidad.
Tal cosa ha sucedido con el tema de Bildu, desde diferentes foros se ha acusado a los jueces de estar manipulados por el gobierno. Se defiende que gobierno y jueces se han dejado llevar por los etarras para permitirles la entrada en los ayuntamientos. Todo ello a causa de una supuesta tregua de ETA, digo supuesta porque nunca podemos fiarnos de los asesinos,menos aún después de tantas treguas erróneas.
Los jueces podrán errar o no en sus conclusiones, eso lo decidirá el tiempo, pero siempre siguen la más estricta legalidad.
Por otro lado, desde que el PSOE llegó al gobierno se ha mantenido la sospecha sobre sus hombros de permitir el auge de los etarras, curiosamente esas sospechas tienen lugar en uno de los momentos de mayor presión policial sobre los terroristas.
En definitiva, es una herramienta reiterada la del miedo a los violentos y a la permisividad del gobierno, herramienta que no tiene base real, pero que asusta a la población.
Los poderes del estado no pueden ser criticados de forma impune y después defender las opciones democráticas de tu partido o tendencia.
En lugar de hacer aparecer las dudas sobre los demás, para aquellos que pueden ser inteligentes, se hace surgir dudas sobre uno mismo.
En adelante no olvidemos usar la hemeroteca para desenmascarar a aquellos que quieren engañarnos.
En mi tarea docente reparto mi tiempo casi por igual entre las clases de historia y geografía, ramas que comparten ciertos puntos y que se necesitan para ser comprendidas y trabajadas, por la población en general y por los jóvenes adolescentes en particular.
Hace unas semanas, en las clases de geografía estuvimos hablando de política. Cuando digo estuvimos hablando es real, no prentendo soltar un mitín a mis alumnos sobre tendencias políticas,sobre cual es la buena y cual no, sólo quiero que adquieran ciertas herramientas para poder conocer el mundo que les rodea, y en este caso sobre la política.
Participamos ellos y yo en el transcurso de la clase, compartimos conocimientos y opiniones.
En este tema al que me refiero, al de política, pertenecen apartados como el de gobiernos democráticos y autoritarios, los tipos de estado federal, unitario o autonómico. Pero también se refiere a los poderes del estado: legislativo, ejecutivo y judicial.
Hay que saber que el poder legislativo recae en el parlamento, en el caso de España el Congreso de los Diputados y el Senado, pues nuestro estado es bicameral; el poder ejecutivo al gobierno, y el poder juducial a los jueces.
Esta distribución es así para conseguir que los poderes sean independientes y se corrijan entre sí, de forma que la democracia no deje de serlo.
Evidentemente los diferentes poderes pueden diferir en sus opiniones e incluso se pueden equivocar pero ello no debe dar pie a dejar de creer en ellos o a dudar de esa independencia que les da forma y credibilidad.
Tal cosa ha sucedido con el tema de Bildu, desde diferentes foros se ha acusado a los jueces de estar manipulados por el gobierno. Se defiende que gobierno y jueces se han dejado llevar por los etarras para permitirles la entrada en los ayuntamientos. Todo ello a causa de una supuesta tregua de ETA, digo supuesta porque nunca podemos fiarnos de los asesinos,menos aún después de tantas treguas erróneas.
Los jueces podrán errar o no en sus conclusiones, eso lo decidirá el tiempo, pero siempre siguen la más estricta legalidad.
Por otro lado, desde que el PSOE llegó al gobierno se ha mantenido la sospecha sobre sus hombros de permitir el auge de los etarras, curiosamente esas sospechas tienen lugar en uno de los momentos de mayor presión policial sobre los terroristas.
En definitiva, es una herramienta reiterada la del miedo a los violentos y a la permisividad del gobierno, herramienta que no tiene base real, pero que asusta a la población.
Los poderes del estado no pueden ser criticados de forma impune y después defender las opciones democráticas de tu partido o tendencia.
En lugar de hacer aparecer las dudas sobre los demás, para aquellos que pueden ser inteligentes, se hace surgir dudas sobre uno mismo.
En adelante no olvidemos usar la hemeroteca para desenmascarar a aquellos que quieren engañarnos.
domingo, 6 de marzo de 2011
EL DULCE SABOR DE UNA MUJER EXQUISITA (por Gabriel García Márquez)
Si aún no ha pasado el bisturí por tu piel,
si no tienes implantes de silicona en alguna parte de tu cuerpo,
si los rollitos no te generan trauma,
si nunca has sufrido de anorexia o bulimia,
si tu estatura no afecta tu desarrollo personal,
si cuando vas a la playa prefieres divertirte en el mar y no estar
sobre una toalla durante horas
o tapada ocultando tu cuerpo,
si crees que la fidelidad sí es posible y la practicas,
si sabes cómo se prepara un arroz,
si puedes preparar un almuerzo completo con postre,
si tu prioridad no es ser rubia a como de lugar,
si no te levantas a las 4:00 a.m. para llegar de primera al gimnasio,
si puedes salir con ropa de gimnasia tranquila a la calle un domingo,
sin una gota de maquillaje en el rostro...
ESTÁS EN VÍA DE EXTINCIÓN... Eres una mujer exquisita!
Una mujer exquisita no es aquélla que más hombres tiene a sus pies;
sino aquélla que tiene uno sólo que la hace realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca,
ni la que tiene el cutis más terso o el cabello más llamativo;
es aquélla que con tan sólo una franca y abierta sonrisa,
con una simple caricia y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquélla que tiene más títulos, ni más cargos
académicos;
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me preguntan a
mí, todas las mujeres son muy ardientes...
y los que estamos fuera de foco somos los hombres);
sino la que vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquélla que se siente halagada al ser
admirada por su belleza y elegancia;
es aquella mujer firme de carácter que puede decir NO.
Y un HOMBRE... UN HOMBRE EXQUISITO es
aquél que valora a una mujer así.
Que se siente orgulloso de tenerla como compañera...
Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles,
desde lavar platos y tender la ropa,
hasta devolverle los masajes y cuidados que ella le prodigó antes...
La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres
en eso de ser "muy machas" nos llevan un gran recorrido...
¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el "regalo"
solamente por la vistosidad de su empaque...!
Tonto y mil veces tonto el hombre que come mierda en la calle,
teniendo un exquisito manjar en su casa.
Gabriel García Márquez
si no tienes implantes de silicona en alguna parte de tu cuerpo,
si los rollitos no te generan trauma,
si nunca has sufrido de anorexia o bulimia,
si tu estatura no afecta tu desarrollo personal,
si cuando vas a la playa prefieres divertirte en el mar y no estar
sobre una toalla durante horas
o tapada ocultando tu cuerpo,
si crees que la fidelidad sí es posible y la practicas,
si sabes cómo se prepara un arroz,
si puedes preparar un almuerzo completo con postre,
si tu prioridad no es ser rubia a como de lugar,
si no te levantas a las 4:00 a.m. para llegar de primera al gimnasio,
si puedes salir con ropa de gimnasia tranquila a la calle un domingo,
sin una gota de maquillaje en el rostro...
ESTÁS EN VÍA DE EXTINCIÓN... Eres una mujer exquisita!
Una mujer exquisita no es aquélla que más hombres tiene a sus pies;
sino aquélla que tiene uno sólo que la hace realmente feliz.
Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca,
ni la que tiene el cutis más terso o el cabello más llamativo;
es aquélla que con tan sólo una franca y abierta sonrisa,
con una simple caricia y un buen consejo puede alegrarte la vida.
Una mujer valiosa no es aquélla que tiene más títulos, ni más cargos
académicos;
Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me preguntan a
mí, todas las mujeres son muy ardientes...
y los que estamos fuera de foco somos los hombres);
sino la que vibra al hacer el amor solamente con el hombre que ama.
Una mujer interesante no es aquélla que se siente halagada al ser
admirada por su belleza y elegancia;
es aquella mujer firme de carácter que puede decir NO.
Y un HOMBRE... UN HOMBRE EXQUISITO es
aquél que valora a una mujer así.
Que se siente orgulloso de tenerla como compañera...
Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su amado instrumento...
Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles,
desde lavar platos y tender la ropa,
hasta devolverle los masajes y cuidados que ella le prodigó antes...
La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres
en eso de ser "muy machas" nos llevan un gran recorrido...
¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el "regalo"
solamente por la vistosidad de su empaque...!
Tonto y mil veces tonto el hombre que come mierda en la calle,
teniendo un exquisito manjar en su casa.
Gabriel García Márquez
martes, 22 de febrero de 2011
BENEDICTO XVI CONVOCA A JÓVENES ANTISISTEMA
Noticia muy interesante encontrada en el blog eclesalia.wordpress.com.
Por si os interesa
PEPE LAGUNA, pepe.laguna@yahoo.es
PARLA (MADRID).
ECLESALIA, 22/02/11.- “Detrás de la fachada bucólica con la que la iglesia española presenta la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) del mes de agosto en Madrid, se está cociendo un peligroso encuentro de jóvenes antisistema”. Con esta sorprendente declaración abría su rueda de prensa el comisario Morales, especialista en temas de violencia callejera y guerrillas urbanas.
Según Morales, los mensajes interceptados en la redes sociales entre participantes de la JMJ arengan a la desobediencia civil y a la ejecución de actos vandálicos. “He venido a prender fuego a la tierra; ¡y cómo desearía que ya estuviese ardiendo!”, “no se puede servir a Dios y al dinero”, “ningún ser humano es ilegal, la persona está por encima del sábado”…, son algunas de las consignas que, según el comisario, se están propagando como la pólvora entre los tiwtter de los jóvenes cristianos.
Ante esta información policial, varias empresas han optado por retirar su patrocinio al encuentro. Este ha sido el caso del Banco Santander que, en un escueto comunicado, declara que los accionistas de la entidad financiera no entenderían el apoyo económico a un evento que defiende el reparto igualitario de bienes y que denuncia la riqueza de unos pocos a costa del hambre de muchos. “Marxismo barato y panfletario”, así tildaba los mensajes juveniles un directivo del banco que prefiere mantenerse en el anonimato.
Algunos líderes políticos también han excusado su asistencia mostrando su malestar ante algunos mensajes aparecidos en facebook en los que los tachaban de “razas de víboras”, y de “oprimir al pueblo como tiranos”. A micrófono cerrado, los políticos conservadores tachaban de “anarquismo adolescente” a la crítica radical que los jóvenes cristianos hacen de todo poder que no sea servicio y lavatorio de pies.
En su comparecencia, el comisario alertaba también sobre el efecto llamada que la convocatoria papal está lanzando a colectivos “peligrosos” (sic). Animados por el lema “la mesa es grande, venid al banquete”, ilegales, prostitutas, jóvenes en paro, transeúntes y enfermos desahuciados de todo el mundo han iniciado un incesante peregrinar hacia Madrid; un flujo migratorio que empieza a notarse ya en las principales fronteras europeas. Las autoridades aduaneras contemplan atónitas como gentes sin oficio ni beneficio intentan saltarse los controles policiales en busca de un mensaje de esperanza para sus vidas que, según ellos, les trae el papa Benedicto XVI.
La polémica está servida; cada vez son más las voces críticas que rechazan este tipo de convocatorias de jóvenes críticos e insatisfechos. “Concentrar a medio millón de jóvenes deseosos de poner el mundo patas arriba es un acto irresponsable”, sentenciaba el comisario Morales al finalizar su alocución.
Según últimas informaciones, se han iniciado reuniones al más alto nivel entre mandatarios políticos y jerarcas eclesiales buscando neutralizar los posibles brotes de profecía mediante la reconversión del encuentro utópico-evangélico en un apacible Parque Temático de entretenimiento infantil. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Seguiremos informando…
Por si os interesa
PEPE LAGUNA, pepe.laguna@yahoo.es
PARLA (MADRID).
ECLESALIA, 22/02/11.- “Detrás de la fachada bucólica con la que la iglesia española presenta la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) del mes de agosto en Madrid, se está cociendo un peligroso encuentro de jóvenes antisistema”. Con esta sorprendente declaración abría su rueda de prensa el comisario Morales, especialista en temas de violencia callejera y guerrillas urbanas.
Según Morales, los mensajes interceptados en la redes sociales entre participantes de la JMJ arengan a la desobediencia civil y a la ejecución de actos vandálicos. “He venido a prender fuego a la tierra; ¡y cómo desearía que ya estuviese ardiendo!”, “no se puede servir a Dios y al dinero”, “ningún ser humano es ilegal, la persona está por encima del sábado”…, son algunas de las consignas que, según el comisario, se están propagando como la pólvora entre los tiwtter de los jóvenes cristianos.
Ante esta información policial, varias empresas han optado por retirar su patrocinio al encuentro. Este ha sido el caso del Banco Santander que, en un escueto comunicado, declara que los accionistas de la entidad financiera no entenderían el apoyo económico a un evento que defiende el reparto igualitario de bienes y que denuncia la riqueza de unos pocos a costa del hambre de muchos. “Marxismo barato y panfletario”, así tildaba los mensajes juveniles un directivo del banco que prefiere mantenerse en el anonimato.
Algunos líderes políticos también han excusado su asistencia mostrando su malestar ante algunos mensajes aparecidos en facebook en los que los tachaban de “razas de víboras”, y de “oprimir al pueblo como tiranos”. A micrófono cerrado, los políticos conservadores tachaban de “anarquismo adolescente” a la crítica radical que los jóvenes cristianos hacen de todo poder que no sea servicio y lavatorio de pies.
En su comparecencia, el comisario alertaba también sobre el efecto llamada que la convocatoria papal está lanzando a colectivos “peligrosos” (sic). Animados por el lema “la mesa es grande, venid al banquete”, ilegales, prostitutas, jóvenes en paro, transeúntes y enfermos desahuciados de todo el mundo han iniciado un incesante peregrinar hacia Madrid; un flujo migratorio que empieza a notarse ya en las principales fronteras europeas. Las autoridades aduaneras contemplan atónitas como gentes sin oficio ni beneficio intentan saltarse los controles policiales en busca de un mensaje de esperanza para sus vidas que, según ellos, les trae el papa Benedicto XVI.
La polémica está servida; cada vez son más las voces críticas que rechazan este tipo de convocatorias de jóvenes críticos e insatisfechos. “Concentrar a medio millón de jóvenes deseosos de poner el mundo patas arriba es un acto irresponsable”, sentenciaba el comisario Morales al finalizar su alocución.
Según últimas informaciones, se han iniciado reuniones al más alto nivel entre mandatarios políticos y jerarcas eclesiales buscando neutralizar los posibles brotes de profecía mediante la reconversión del encuentro utópico-evangélico en un apacible Parque Temático de entretenimiento infantil. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Seguiremos informando…
domingo, 13 de febrero de 2011
El paraiso de la Educación
Hace un rato estuve viendo la película Cinema Paradiso, una obra maestra del cine italiano, europeo y mundial de todos los tiempos.
De este film podría decir muchas cosas, poner el acento en diferentes aspectos,pero ya se han escrito cientos de sinopsis, resumenes y comentarios.
Particularmente a mi, esta pelicula, me ha recordado un tema que llevo semanas pensando: la Educación.
Esta lleva una larga reflexión, puesto que es un tema central de nuestra sociedad y de la política.Esta política que, finalmente, es la culpable de la mejor o peor formación de los "españolitos".
En relación a esto tenemos dos caminos que se van a encontrar:
- Por un lado, es sabido de todos que estamos en crisis. Ante este problema, los gobiernos, entidades encargadas de sacarnos de ella por ser pequeños culpables de que estemos subiendo las cifras de parados, tienen que tomar decisiones difíciles y medidas arriesgadas que podrán minar su popularidad.
- Por otro todos los informes, estudios e investigaciones realizados en torno a la Educación y su rendimiento, teniendo como centro el informe PISA. Estos dicen que la calidad de la enseñanza en España es muy mala, que nuestros alumnos salen mal preparados en general de la secundaria y, con esto, nuestro futuro es limitado (esto ya es opinión mia).
Estos dos caminos tienen que encontrarse en un punto que no resulta demasiado alentador para la sociedad española. Una de las primeras medidas del gobierno para aliviar la crisis es recortar la partida del presupuesto para la educación. Acción que siempre se lleva a cabo en España como solución a todos nuestros males.
Se recortan sueldos (o se congelan), se paran las inversiones en mejoras de centros, en equipamientos,etc.
En casos de crisis se recorta primero no aquello en lo que se invierte más, si no lo que es menos necesario.
Se recortó el Ministerio de Igualdad porque era prescindible al igual que otros puestos, cargos, etc.
La educación es prescindible, como siempre en nuestro pais. La formación de nuestros jóvenes y de nuestra sociedad en general no ocupa un primer puesto en nuestras necesidades. De esta forma nunca dejaremos de ser mediocres. Así siempre tendremos los mismos gobernantes mediocres, la misma oposición mediocre, la misma televisión mediocre...
La enseñanza jamás podrá ser una actividad rentable de forma directa. Ningún estado que invierta hoy en enseñar a ciudadanos obtendrá mañana beneficios, ni tampoco podrá contar las ganancias en billetes y monedas.
El beneficio de una buena inversión en educación posiblemente lo recoja otro partido político u otro presidente del gobierno, porque son inversiones a largo plazo y a fondo perdido. Pero las ganancias finales pueden ser enormes.
Nuestros políticos tendrán que decidir si quieren egoístamente su bien propio o,como debería ser, luchar por el bien común.
Si sólo sabemos pensar en el presente y no somos capaces de mirar hacia el futuro, se nos presenta un porvenir muy negro.
NOTA DE ESPERANZA: A pesar de todo, mientras sigamos ganando mundiales, los problemas son mucho más pequeños.
De este film podría decir muchas cosas, poner el acento en diferentes aspectos,pero ya se han escrito cientos de sinopsis, resumenes y comentarios.
Particularmente a mi, esta pelicula, me ha recordado un tema que llevo semanas pensando: la Educación.
Esta lleva una larga reflexión, puesto que es un tema central de nuestra sociedad y de la política.Esta política que, finalmente, es la culpable de la mejor o peor formación de los "españolitos".
En relación a esto tenemos dos caminos que se van a encontrar:
- Por un lado, es sabido de todos que estamos en crisis. Ante este problema, los gobiernos, entidades encargadas de sacarnos de ella por ser pequeños culpables de que estemos subiendo las cifras de parados, tienen que tomar decisiones difíciles y medidas arriesgadas que podrán minar su popularidad.
- Por otro todos los informes, estudios e investigaciones realizados en torno a la Educación y su rendimiento, teniendo como centro el informe PISA. Estos dicen que la calidad de la enseñanza en España es muy mala, que nuestros alumnos salen mal preparados en general de la secundaria y, con esto, nuestro futuro es limitado (esto ya es opinión mia).
Estos dos caminos tienen que encontrarse en un punto que no resulta demasiado alentador para la sociedad española. Una de las primeras medidas del gobierno para aliviar la crisis es recortar la partida del presupuesto para la educación. Acción que siempre se lleva a cabo en España como solución a todos nuestros males.
Se recortan sueldos (o se congelan), se paran las inversiones en mejoras de centros, en equipamientos,etc.
En casos de crisis se recorta primero no aquello en lo que se invierte más, si no lo que es menos necesario.
Se recortó el Ministerio de Igualdad porque era prescindible al igual que otros puestos, cargos, etc.
La educación es prescindible, como siempre en nuestro pais. La formación de nuestros jóvenes y de nuestra sociedad en general no ocupa un primer puesto en nuestras necesidades. De esta forma nunca dejaremos de ser mediocres. Así siempre tendremos los mismos gobernantes mediocres, la misma oposición mediocre, la misma televisión mediocre...
La enseñanza jamás podrá ser una actividad rentable de forma directa. Ningún estado que invierta hoy en enseñar a ciudadanos obtendrá mañana beneficios, ni tampoco podrá contar las ganancias en billetes y monedas.
El beneficio de una buena inversión en educación posiblemente lo recoja otro partido político u otro presidente del gobierno, porque son inversiones a largo plazo y a fondo perdido. Pero las ganancias finales pueden ser enormes.
Nuestros políticos tendrán que decidir si quieren egoístamente su bien propio o,como debería ser, luchar por el bien común.
Si sólo sabemos pensar en el presente y no somos capaces de mirar hacia el futuro, se nos presenta un porvenir muy negro.
NOTA DE ESPERANZA: A pesar de todo, mientras sigamos ganando mundiales, los problemas son mucho más pequeños.
lunes, 7 de febrero de 2011
Supongo que todos nos damos cuenta.
Siempre me he considerado lector, estudiante y aprendiz a pesar de tener periodos de poca lectura, de no conseguir sentarme ante los apuntes o de no encontrar un buen maestro.
Ese sentimiento me ha hecho respetar enormemente las palabras de aquellos que escribían en periódicos, revistas o libros, hablaban en tertulias radiofónicas o participaban en sesudos programas televisivos.
Consideraba que, más allá de compartir ideas con los autores ellos me sobrepasaban en trabajo,capacidad o discurso, sin dudar además de su experiencia, de la cual me encontraba muy lejos.
Posiblemente sean los años, las experiencias o las capacidades propias pero encuentro cantidad de "escritores" que dejan mucho que desear, que desconocen los temas de los que hablan y se consideran algo así como "gurús" del "tema del día".
Igualmente, siempre he pensado que aquellas cosas que yo veía en mi entorno, aquellas circunstancias que me rodeaban eran vistas por el común de los mortales.
Pero no.
Por ejemplo hace un tiempo me di cuenta, y sobre todo en mi mismo, que los estereotipos políticos no eran ciertos. Refiriéndome a estereotipos políticos a la imagen que se tenía de los partidos que se presentan en nuestras elecciones.
Teóricamente los partidos de derechas, el PP son partidos que defienden a la iglesia y con una militancia católica, lo cual sabemos a día de hoy que no es cierto. Miembros reconocidos dentro de la estructura son agnósticos reconocidos, otros pratican con cierta asiduidad el divorcio, actiividad mal vista por grupos fundamentalistas católicos a los que pertenecen o simplemente son ateos.
Por el contrario los grupos de izquierdas son ateos.Otro error pues miembros importantes del PSOE como Jose Bono son declarados católicos de misa dominical. A este podríamos unir un sinfín de nombres. Igualmente ocurre en partidos más a la izquierda como la coalición IU que continene un grupo de católicos de izquierdas.
Podemos seguir uniendo casos como el tiempo que hace que el PSOE abandonó el Marxismo de forma reconocida y la cantidad de no marxistas que hay en IU. Las políticas capitalistas que realiza el partido del gobierno y las más sociales que promueve, al menos de puertas hacia fuera, el partido de la oposición.
Y si esto es entre los militantes ni hablar de los votantes, quien cree ser "progre" con medidas ancladas en el pasado, etc.
Lo que si está claro es que el egoísmo se encuentra por igual a ambos lados del hemiciclo, de la misma forma que el interés por un mundo mejor puede ser de interés general. Como no incidir en que la religión no es propiedad de nadie.O al menos la que yo profeso.
En definitiva, deberíamos empeñarnos en romper esquemas y estereotipos y aplicar la frase de un gran profesor que tardé años en entender y hacer mia: "El desencanto con la política es un acto de inteligencia".
Ese sentimiento me ha hecho respetar enormemente las palabras de aquellos que escribían en periódicos, revistas o libros, hablaban en tertulias radiofónicas o participaban en sesudos programas televisivos.
Consideraba que, más allá de compartir ideas con los autores ellos me sobrepasaban en trabajo,capacidad o discurso, sin dudar además de su experiencia, de la cual me encontraba muy lejos.
Posiblemente sean los años, las experiencias o las capacidades propias pero encuentro cantidad de "escritores" que dejan mucho que desear, que desconocen los temas de los que hablan y se consideran algo así como "gurús" del "tema del día".
Igualmente, siempre he pensado que aquellas cosas que yo veía en mi entorno, aquellas circunstancias que me rodeaban eran vistas por el común de los mortales.
Pero no.
Por ejemplo hace un tiempo me di cuenta, y sobre todo en mi mismo, que los estereotipos políticos no eran ciertos. Refiriéndome a estereotipos políticos a la imagen que se tenía de los partidos que se presentan en nuestras elecciones.
Teóricamente los partidos de derechas, el PP son partidos que defienden a la iglesia y con una militancia católica, lo cual sabemos a día de hoy que no es cierto. Miembros reconocidos dentro de la estructura son agnósticos reconocidos, otros pratican con cierta asiduidad el divorcio, actiividad mal vista por grupos fundamentalistas católicos a los que pertenecen o simplemente son ateos.
Por el contrario los grupos de izquierdas son ateos.Otro error pues miembros importantes del PSOE como Jose Bono son declarados católicos de misa dominical. A este podríamos unir un sinfín de nombres. Igualmente ocurre en partidos más a la izquierda como la coalición IU que continene un grupo de católicos de izquierdas.
Podemos seguir uniendo casos como el tiempo que hace que el PSOE abandonó el Marxismo de forma reconocida y la cantidad de no marxistas que hay en IU. Las políticas capitalistas que realiza el partido del gobierno y las más sociales que promueve, al menos de puertas hacia fuera, el partido de la oposición.
Y si esto es entre los militantes ni hablar de los votantes, quien cree ser "progre" con medidas ancladas en el pasado, etc.
Lo que si está claro es que el egoísmo se encuentra por igual a ambos lados del hemiciclo, de la misma forma que el interés por un mundo mejor puede ser de interés general. Como no incidir en que la religión no es propiedad de nadie.O al menos la que yo profeso.
En definitiva, deberíamos empeñarnos en romper esquemas y estereotipos y aplicar la frase de un gran profesor que tardé años en entender y hacer mia: "El desencanto con la política es un acto de inteligencia".
martes, 1 de febrero de 2011
Un regreso y un adiós
Hace semanas que estoy deseando volver a escribir, pero no termino de arrancar. La verdad que inclusome estoy obligando a ver las noticias,leer el periódico y escuchar las tertulias de la radio, pero no termino de romper la pequeña muralla que me impide volver al placer de expresar mis opiniones.
Incluso la falta de atrevimiento esta a punto de costarme alguna amistad.
Pero hoy he decidido no dilatarlo más,sentarme frente a las teclas y escribir, quizá porque he leido algo que me ha hecho, al menos, replantearme algunas ideas.
En el diario El País de hoy Martes 1 de Febrero leo un artículo de Don Miguel Angel Aguilar titulado "Zapatero se despide de ustedes". En dicho escrito, el autor plantea que en la última reunión de Zapatero con sus candidatos,de cara a las próximas elecciones municipales y autonómicas, se sentía cierto clima de despedida.
Ciertamente es lo que muchos españoles deseamos o al menos veíamos como un próximo futuro, al menos, necesario. Resultado de los acontecimientos que rodean, por lo menos, la última legislatura.
Todos conocemos las negativas a aceptar la crisis económica, su exceso de personalismo o sus lentas reacciones ante muchos problemas. Circunstancias que podemos achacar a incapacidad, desconocimiento, o simple ignoracia de la política o de las respuestas. A lo que siempre respondía con su populista "Talante" y el pensamiento de una parte importante de la población que lo contemplaba como el menos malo o el defensor contra la derecha, del tardofranquismo o de "la otra España" (lo cual ya empieza a cansar).
Con esta situación nuestro autor plantea otro punto de vista, no encuentra tantos errores en el gobierno socialista de los últimos años. Combate del terrorismo, aprobación de los Presupuestos Generales, acuerdo social, estabilidad parlamentaria...
En definitiva y en lo que en este artículo aprecio, un gobierno bastante aceptable y no mucho peor que otros si no fuera por la crisis que él mismo no provocó y que tiene sus raíces en el pasado y en otros países. No olvidamos que ha estado mal gestionada en algunos o en muchos momentos.
Zapatero no me cabe duda de que se marchará, seguir optando al gobierno sería un error personal y de partido.
Miro al futuro y veo un partido y un candidato quemados por el fuego de gobernar y una oposición esperando como buitres a que caiga la presa.Sin aportar nada ni porponer nada.
Este paisaje es desalentador, y me plantea muchas dudas sobre el futuro de España y por supuesto de mi voto.
Incluso la falta de atrevimiento esta a punto de costarme alguna amistad.
Pero hoy he decidido no dilatarlo más,sentarme frente a las teclas y escribir, quizá porque he leido algo que me ha hecho, al menos, replantearme algunas ideas.
En el diario El País de hoy Martes 1 de Febrero leo un artículo de Don Miguel Angel Aguilar titulado "Zapatero se despide de ustedes". En dicho escrito, el autor plantea que en la última reunión de Zapatero con sus candidatos,de cara a las próximas elecciones municipales y autonómicas, se sentía cierto clima de despedida.
Ciertamente es lo que muchos españoles deseamos o al menos veíamos como un próximo futuro, al menos, necesario. Resultado de los acontecimientos que rodean, por lo menos, la última legislatura.
Todos conocemos las negativas a aceptar la crisis económica, su exceso de personalismo o sus lentas reacciones ante muchos problemas. Circunstancias que podemos achacar a incapacidad, desconocimiento, o simple ignoracia de la política o de las respuestas. A lo que siempre respondía con su populista "Talante" y el pensamiento de una parte importante de la población que lo contemplaba como el menos malo o el defensor contra la derecha, del tardofranquismo o de "la otra España" (lo cual ya empieza a cansar).
Con esta situación nuestro autor plantea otro punto de vista, no encuentra tantos errores en el gobierno socialista de los últimos años. Combate del terrorismo, aprobación de los Presupuestos Generales, acuerdo social, estabilidad parlamentaria...
En definitiva y en lo que en este artículo aprecio, un gobierno bastante aceptable y no mucho peor que otros si no fuera por la crisis que él mismo no provocó y que tiene sus raíces en el pasado y en otros países. No olvidamos que ha estado mal gestionada en algunos o en muchos momentos.
Zapatero no me cabe duda de que se marchará, seguir optando al gobierno sería un error personal y de partido.
Miro al futuro y veo un partido y un candidato quemados por el fuego de gobernar y una oposición esperando como buitres a que caiga la presa.Sin aportar nada ni porponer nada.
Este paisaje es desalentador, y me plantea muchas dudas sobre el futuro de España y por supuesto de mi voto.
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